LOS MAESTROS SE DISTANCIAN ACELERADAMENTE DEL GOBIERNO Y ENCUENTRAN UNA DIRECCION REVOLUCIONARIA

LOS MAESTROS SE DISTANCIAN ACELERADAMENTE DEL GOBIERNO Y ENCUENTRAN UNA DIRECCION REVOLUCIONARIA

Los sectores tienen particularidades que dependen de la clase social al que pertenecen y a la relación que tienen con la propiedad privada en todas sus formas. Por esta razón, su evolución política es también particular, mientras unos se encuentran muy avanzados existen otros demasiado atrasados. Sólo en los momentos excepcionales de gran ascenso los sectores confluyen en la movilización.
Los sectores proletarios, precisamente porque son desposeídos de toda forma de propiedad, desarrollan un instinto comunista que es la materia prima para un posterior salto cualitativo hacia la conquista de la conciencia política. Este fenómeno no se da en los sectores de la clase media como el magisterio, los estudiantes universitarios, los campesinos, etc., porque, debido a su relación directa con la propiedad privada, desarrolla un instinto opuesto al del proletariado, un instinto propietario que puede desembocar en una política burguesa.
Partiendo de la premisa anterior, ¿cómo nos explicamos que el magisterio paceño, siendo parte de la clase media, asuma tercamente una postura revolucionaria en el proceso de su diferenciación del gobierno del MAS? y ¿por qué, los sectores proletarios, se encuentran muy rezagados en comparación con los maestros, teniendo la ventaja del instinto comunista?
La única respuesta posible al problema planteado es que en el magisterio está presente una dirección revolucionaria, con defectos y limitaciones, pero está presente. Cosa que no ocurre en los demás sectores cuyas direcciones han sido copadas por el oficialismo. Cuando las bases, impulsadas por sus necesidades materiales, se disponen a movilizarse, encuentran en esas direcciones el mayor obstáculo porque no sólo que frenan su lucha sino que distorsionan sus verdaderos objetivos.
La presencia física e ideológica de la dirección revolucionaria abrevia el proceso de la maduración de la conciencia política de las masas, señalando en todas las variantes la perspectiva y los objetivos precisos.
URMA es presencia programática y física en el seno del magisterio paceño, es tradición de 30 años de lucha y ha sobrevivido a todos los embates de los gobiernos de turno. Ese capital político ahora se encuentra potenciado por la radicalización de las bases que, a diferencia del resto de los maestros del país, ha protagonizado tres grandes movilizaciones durante el presente año.