GUARANIES INTENTAN ENTRAR A LAS HACIENDAS

Enviado por nelson vilca ur... el Lun, 14/04/2008 - 18:17.

GUARANIES ENTRAN A LAS HACIENDAS PARA LIBERAR A SUS HERMANOS

Por nelson vilca - ABRIL. 14, 2008

CAMIRI-BOLIVIA DOMINGO 13 DE ABRIL

CAMIRI-BOLIVIA SITUACIÓN: CAMIRI Y LA BUSQUEDA DE SANEAR TIERRAS PARA LUEGO LIBERAR HERMANOS GUARANIES OPERACIÓN: ENTRAR A LA HACIENDA RESULTADO: OPERACIÓN INCONCLUSA.

Día domingo 18 hs. Aproximadamente, parten desde Camiri varios vehículos (dos camiones un colectivo y varias camionetas) con la intención de ingresar a las haciendas donde se tienen a hermanos guaraníes para trabajo de servidumbre. (En Carapa ricito) La intención es de ingresar a la hacienda de Larsen, ciudadano norteamericano, que posee inmensas tierras que aún no han sido saneadas (inspeccionadas) por el INRA, (instituto nacional de reforma agraria). Esta columna de personas que quieren ingresar a las hacienda esta comandada por el vice ministro de Desarrollo Rural Agropecuario y Medio Ambiente,(Alejandro Almaraz) quien iba acompañado por sus técnicos, y por Wilson Changaray presidente de APG (asamblea del pueblo guaraní). Se llega cerca de las 19.hs a la zona de conflicto, donde existe una tranca (un bloqueo) en la entrada a la hacienda. Si bien los hermanos guaraníes eran aproximadamente de 170 personas, al llegar al bloqueo que se ubicaba en la localidad de Cuevo, comuna que queda a 60 Km. de Camiri y que tiene una población de 3400 personas, y luego de retirar piedras que obstaculizaban el camino, tuvieron que enfrentarse a un grupo de ganaderos que tenían algunos guaraníes a sus servicio que pelearon en contra de sus hermanos, pero no fueron las únicas sorpresa, se encontraba el hijo de Larsen en el bloqueo, también se reconocieron por los menos a 6 sargentos (militares) dentro de las filas de los ganaderos y profesores que trabajan dentro del consejo educativo del pueblo guaraní , concejales y alcaldes, del municipio de Cabeza, municipio de Cuevo y consejeros departamentales, y por ultimo jóvenes del comité cívico cruceño. En el marco de la institucionalidad agraria vigente y de la demanda de Tierra Comunitaria de Origen “Alto Parapetí”, tramitada por la Asamblea del Pueblo Guaraní, se quería entrar para sanear (inspeccionar) las tierras que le pertenecen al ciudadano norteamericano Larsen, y concurrir a una asamblea guaraní, que se realizaría en Itacuatia, donde habrían 200 hermanos guaraníes, y donde estos estaban esperando personal del INRA. Para empezar a sanear la región. Pero esta intención de regularizar los derechos agrarios de quienes cumplen con las leyes bolivianas así como los derechos históricos de la Asamblea del pueblo Guaraní. No se puedo realizar pues, el enfrentamiento desigual, que se mantuvo en el bloqueo, fue entre unos pocos Kereimba (guerreros guaraníes) y muchos ganaderos y sus aliados, los cuales estaban armados con rifles y palos y los kereimbas solamente con onderas en sus mayoría, por suerte no hubo enfrentamiento con disparos. Pues se escucho desde las filas de los ganaderos ¡no disparen, no disparen piedra denles nada mas! Después de una lucha, de unos minutos, el grupo de guaraníes, mas el grupo que iba a sanear las tierras se tuvo que retirar, con la premisa de que no iban ser lastimados mientras se retiraban, cosa que no fue así. Al salir del territorio de la hacienda, fueron interceptados por grupos armados de ganaderos, que hicieron bajar a los niños y mujeres que viajan con nosotros, y les hicieron caminar de vuelta a Camiri, a oscuras y bajo la lluvia todos tuvimos que caminar, mientras los ganaderos, pinchaban las cubiertas de las ruedas de los camiones y colectivos y quebraban todos los vidrios de los mismos. En resumen no se logro entrar a la hacienda, con la ayuda de los guaraníes, que era el objetivo, pues el vice ministro no llevo custodia policial o militar para lograr superar el bloqueo, cuestión que luego en una conferencia de prensa que se realizo el día lunes a la mañana en Camiri, adujo que no quería enfrentamiento y por eso no llevo personal policial o militar , personal que podría haber provocado un enfrentamiento con muchos mas heridos de los que hubo. Se tenia todas las esperanzas en el grupo guaraní para entrar, cosa que no sucedió, y se tuvo que volver caminando a Camiri, con el saldo de varios heridos (43 personas en total, 8 de gravedad). Y la incertidumbre de cómo continuara esta pelea por lograr entrar a la hacienda, para recaudar las pruebas que incriminen a los Larsen , y lograr así poder sustentar el reclamo del Pueblo guaraní para recuperar tierras, que le son útiles a la comunidad guaraní y así también liberar a hermanos cautivos. A último momento se conoció la información de que por lo menos 11 hermanos no se tenían conocimiento de su paradero(entre ellos el argentino camarógrafo, Fernando Colas) y que dos personas podrían estar en calidad de rehén, en manos de los ganaderos. Los heridos fueron trasladados a la caja petrolera y al hospital de Camiri, pero la mayoría de los heridos se encontraban refugiados, para mayor seguridad en las oficinas de la asamblea del pueblo guaraní en Camiri. Algunos heridos que fueron entrevistados, acusaron que fueron golpeados incluso luego del enfrentamiento. Las ultimas palabras dentro de la conferencia de prensa del vice ministro Alejandro Almaraz, con respecto a que sucedería en el futuro, dijo que se continuaría con la intención de sanear las tierras y que si los ganaderos dicen que en sus tierras esta todo en orden y que no existe servidumbre en sus tierras porque no los dejan entrar.

si queres ver las fotos del articulo ir al link de abajo
http://argentina.indymedia.org/news/2008/04/594408.php

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Relato de los ex cautivos (esclavos) guaranies que nos cuentan como fue su vida en las estancias y explicación de como están esperando, los guaranies libres, la hora de entrar a las estancias para poder liberar a los otros hermanos que están aún cautivos.

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Hoy tristemente nos enteramos una vez mas de la existencia de que hermanos Guaraníes en Camiri, que continúan en cautiverio, en la esclavitud, a pesar de la negativa de estancieros que niegan esta gran verdad.
El día de hoy ante la presencia de la prensa, pudimos ser testigo de testimonios de hermanos guaraníes que habían dejado de ser cautivos de las estancias.
Hombres de entre 20 y 40 años que habían sido captados por los estancieros desde la temprana edad de 7 u 8 años donde su horario de labor era de 5 de la mañana hasta las 6 de la tarde, y la paga era solo el plato de comida, y una muda de ropa usada. También contaban algunas circunstancias en donde los guaraníes terminaban endeudándose pues su trabajo era insuficiente según los patrones, y terminaban debiéndole, en forma de resarcimiento por las perdidas sufrida por el patrón de la estancia.
Existen casos, que cuentan los antiguos cautivos, en donde sus hermanos fueron muertos, de forma misteriosa por la escopeta del patrón y como era de suponer no hubo testigos, y solamente se remitieron a explicar a su familia que murieron, producto de un accidente, que se disparo la escopeta, lo curioso es que fueron dos los hermanos victimas de los estancieros, que fueron encontrados muertos por el disparo de la escopeta de los estancieros, y coincidentemente tuvieron el mismo argumento, que fue un accidente, se disparo la escopeta, y murieron estas personas, y a la hora de responder a los pedidos de explicación de los familiares, no hubo ninguna clase de explicación y el caso nunca fue presentado ni en la policía ni en los juzgados y se perdió en el olvido, salvo para los familiares.
Los Guaraníes que están a la espera a que se decida retomar con la iniciativa de entrar a las estancias, están preparándose haciendo honderas, recordemos que la ultima vez que se intento entrar con diferentes funcionarios públicos para inspeccionar las estancias, estos funcionarios fueron echados a los tiros por personal de las estancias.
Si bien los kereimba(los guerreros guaraníes) están concientes de estas desventajas, esto no los atemoriza. Ellos se aprestan a construir sus honderas para pelear e incluso, morir por defender sus derechos y los de sus hermanos.
En el campamento de los guaraníes que no es otra cosa que las oficinas de la asamblea del pueblo guarani, esta ocupado por lo menos por 50 a 60 personas que están esperando la resolución para entrar a las estancias, esto hace, que estén esperando una semana este acontecimiento. A lo que voy es que la convivencia hace que nos conozcamos y sepamos los intereses que perseguimos. Una de estas personas que esta en el campamento son las cocineras, que vienen a ayudar en la preparación de la comida para estas 60 o más personas según la ocasión.
Hablando con ellas nos contaron, que por el trabajo que están haciendo, no piden recompensa, que tal vez reciban los beneficios del sacrificio suyo sus hijos, que son los que podrían caer en las manos de los estancieros, puesto que a pesar de ser una zona rica a veces falta el trabajo. Y esto lo podemos comprobar con los testimonios de los cautivos que en ocasiones vuelven a trabajar por temporadas a sus antiguos captores que lo único que le dan, es la comida por su trabajo.
En el campamento hay momento de esparcimiento, entre tanta espera, y uno de ellos, es cuando los guaraníes se prestan a ver películas (DVD). Uno de los títulos elegidos por ellos, fue la película “La Misión”, película que narra los hechos donde fueron echados los guaraníes de las misiones jesuíticas y donde muestran como fueron asesinados muchos de ellos, pero también muestra como los guaraníes eran esclavizados en época de las colonias. Muchos de los actuales guaraníes no habían visto esta película y uno de los comentarios que se escucho al terminar la película fue “Han pasado 500 años y nos siguen matando”.
Uno puede escuchar este testimonio, y decir esto ya lo escuche y suena trillado, pero aun asi, no deja de ser real, desde Paraguay y Argentina siguen existiendo estos atropellos hacia el pueblo guarani y aún así no cesan.
Los testimonios de los cautivos liberados no son los únicos existentes, cientos de testimonios aún no han sido escuchados y solo será asi, cuando se logre entrar en las estancias y se pueda liberar a los cautivos y se implementen políticas para proteger directa e inmediatamente a los cautivos, ya sea jurídico-legal, económico y con asistencia psicológica, social y médica. Pues una vez liberados, los individuos pierden un estado de subsistencia, un estado de identidad con el trabajo, con las costumbres impuestas, pero costumbres al fin. Lo que quiero decir, es que el individuo esta identificado con una realidad que por insana que fuese, esa realidad era su cotidianidad. Y por eso muchos de los liberados vuelven al estado de servidumbre pues no tienen las herramientas para desenvolverse fuera de la estancia, se les complica subsistir económicamente, pues al salir de las estancias, se van solo con lo puesto, y no tienen ningún bien económico. Por eso el pedido a las autoridades, de políticas urgentes para estas personas.

Como dato adjunto, queremos comentar que fuimos a una reunión otorgada por los ganaderos, una reunión que era libre, y sin restricción daban las razones de su postura y como comunicador fui amenazado, insultado y me quisieron sacar fotografia, seguramente para luego perseguirme y valla saber que mas, si bien yo porto mi credencial de prensa argentina esto no impidio a que fuese amenazado y perseguido, como habia personal policial no paso a mayores.
Quiero agregar que los ganaderos repitieron, varias veces que no habia esclavos en sus tierras, que iban echar definitivamente a los ministros encargados de sanear(inspeccionar) las estancias.

Aca podes ver un video donde esta el testimonio de un guarani, ex cautivo de los estancieros:

GUARANIES INTENTAN ENTRAR A LAS HACIENDAS

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