¿Ratificación o adhesión de los estados en la Convención sobre la Segregación Racial?Boletín Kuruyuky Nº 16

Kuruyuky Boletín Digital Nº 16
Red www.ChacoAmazonia.wordpress.com
“Los derechos de los Pueblos Indígenas y Originarios, solo sirven si se los ejercen…”

- Proyecto SOCICAN de la Comunidad Andina de Naciones y la Unión Europea promueven el Proyecto Multimedia:
“Itananbikua”, sobre visibilización, sensibilización y jerarquización de derechos de los pueblos indígenas en Ecuador, Bolivia y en
el mundo.
- QUITO (Ecuador), SANTA CRUZ (Bolivia). Lunes 26 de octubre de 2009
- Coordinador: Edgar Ramos Andrade
- Teléfono (00591) 77 22 07 36. Correos-e: chaco.amazonia@gmail.com edgar.elalto@gmail.com

¿Cómo se realiza la ratificación o adhesión de los estados en la Convención sobre la Eliminación de la Discriminación Racial?
Además: Organizaciones, instituciones, heroínas y héroes indígenas, en Ecuador y Bolivia.

El artículo 20, de la “Convención Internacional sobre la Eliminación de todas las Formas de Discriminación Racial”, aprobada por la Organización de las Naciones Unidas-ONU y vigente desde diciembre de 1965, señala que: “el Secretario General de la ONU recibirá y comunicará a todos los Estados que sean partes en esta Convención las reservas formuladas por los Estados en el momento de la ratificación o adhesión. El Estado que objete una reserva notificará esa objeción en 90 días al Secretario General. No se aceptarán reservas incompatibles con el objeto de esta Convención, ni la que inhiba el funcionamiento de cualquier órgano establecido en esta Convención. Una reserva es incompatible si dos terceras partes de los Estados formulan sus objeciones. Toda reserva puede ser retirada en cualquier momento”.

Además según el artículo 21, “todo Estado parte podrá denunciar esta Convención mediante notificación dirigida al Secretario General de la ONU. La denuncia surtirá efecto un año después de la fecha en que el Secretario General haya recibido la notificación. Y según el artículo 22, “toda controversia entre dos o más Estados partes respecto de la interpretación o aplicación de esta Convención, que no se resuelva mediante negociación, será sometida a la Corte Internacional de Justicia a pedido de cualquiera de las partes en la controversia”.

Historia y realidad de los pueblos indígenas, en Ecuador y Bolivia
En Ecuador, durante la colonia las luchas indígenas contra los impuestos, el despojo de tierras y los trabajos obligatorios impuestos por los españoles, tuvieron lugar en Lita y Quilca en 1550 (región de Imbabura); en Otavalo y sus alrededores en 1615; en el Corregimiento de Otavalo (Cotacachi, San Pablo, Cayambe) lugar de la gran sublevación en la Audiencia de Quito en 1777. Estas luchas incluyeron acciones como la destrucción de iglesias, conventos, poblados y terribles represiones de los españoles.

En Bolivia, específicamente en Pando, y durante el trabajo de saneamiento de la tierra, el I.N.R.A., detectó la existencia de 62 barracas tradicionales (establecimientos administrativos y operativos de empresas madereras, donde existe explotación de trabajadores) que ocupan 1.7 MM de Has., y otras 38 barracas no tradicionales con 1.6 MM de Has. Una característica peculiar de estas unidades productivas es la existencia del HABILITO… que es un vale o documento (casi un cheque rústico) emitido por lo patrones para que sus trabajadores puedan comprar ropa, alimentos o el escaso material escolar para sus hijos, pero al doble del precio normal. El HABILITO, controlado por los patrones, es utilizado por miles de miles de personas, porque sencillamente no existe dinero circulante…

Organizaciones e instituciones indígenas, en Ecuador y Bolivia
En Ecuador, la “Unión de Indígenas Salasacas”, está afiliada a “Ecuador Runacunapac Riccharimui” – ECUARUNARI, y a la CONAIE.

En Bolivia, el pueblo indígena Tsiman, es parte de los pueblos indígenas amazónicos, están afiliados a la Central Indígena de Pueblos Originarios de la Amazonía de Pando-CIPOAP y a la Confederación de Pueblos Indígenas del Oriente Boliviano-CIDOB.

Heroínas y héroes indígenas, en Ecuador y en Bolivia
Rendimos homenaje al héroe ecuatoriano Pedro Carrasco, asesinado en la década de 1980, después de la promulgación de la reforma Agraria, que favorecía terratenientes ecuatorianos.

Rendimos homenaje a los 155 ciudadanos bolivianos desaparecidos y/o asesinados durante la cruel Dictadura de Hugo Bánzer Suárez, de 1971 a 1978, la mayoría de ascendencia indígena, entre ellos, Rufino Colque.
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