En el marco de un curso sobre constitucionalismo, dentro del ciclo de charlas de Grupo Comuna, el abogado Farit Rojas intenta abrir debates en torno a las aplicaciones del derecho en Bolivia
Audio completo del la primera clase, clic aquí (66 minutos)
Nacimiento de la Constitución
· Plan del Curso
· Nacimiento del Estado moderno
· Formulación Doctrinal del principio de separación de poderes
· La Constitución no escrita de Inglaterra
· Experiencia Revolucionaria Liberal: EE.UU. – Francia
· Constitucionalismo liberal
Texto introductorio al curso e hipótesis de trabajo
Luego de la conferencia hubo un diálogo informal con el público, con las siguientes reflexiones:
- Sobre la lenta descolonización en el campo del derecho:
"La experiencia internacional muestra que al abandonar lo colonial, se usan por un tiempo los viejos contenidos. En el caso boliviano, hemos necesitado de la constitución de Cádiz de 1812 para redactar nuestra constitución, y hemos necesitado de toda la normativa de la colonia para los primeros años. Y me animaría a decir que todavía la presencia de la colonia la tienes incluso en el nombre de la universidad chuquisaqueña, la Real y Pontificia Universidad San Francisco Javier. Es interesante verlo porque tienes todavía ahí una presencia de la legislación colonial. Por eso yo creo que una fuente del derecho fundamental es la educación de los abogados. Se habla de la ley y de la doctrina, pero para mí es más importante la educación. Si tienes a los abogados educados en el sistema español, te van a responder como en el sistema español".
- La historia del rechazo a la ley y el caso boliviano:
"En el caso específico de Inglaterra, en los inicios había un rechazo a la norma. El pueblo sajón decía, ‘Si es norma de normando, es norma mala’. Los sajones resistían a los normandos, Scott y otros te van a hablar por ejemplo de Robin Hood, un sajón que roba al normando para redistribuir la riqueza. Las normas y el sistema jurídico inglés se desarrollaron en latín y en francés, hasta que los sajones exigen un derecho en su propia lengua.
En el caso Boliviano la cosa es más dura, hay un rechazo a la ley porque pareciera ser que el orden jurídico y el orden legal siempre era de despojo. Me pongo a pensar en Guarisata, allí se pide una educación en lengua castellana para aprender a defenderse, aprender a hacer ejercicio de las leyes. Entonces lamentablemente en nuestro país durante mucho tiempo los abogados son vistos como aquellos que ejercerán abuso mediante la ley, no justicia. En ese sentido hay como una anomia jurídica muy dura. Si bien en este momento hay como una idea de completitud, de imagen de completitud con la nueva Constitución Política del Estado, sin embargo todavía en el fondo, el ’rechazo a la norma’ es todavía muy fuerte. Y eso ocurre no solamente porque raras veces la ley te beneficie o atienda, sino porque realmente la justicia es de difícil acceso: Se calcula que solamente 5% de los casos entran al sistema, es decir un 95% de los casos no acceden al sistema judicial. Hay cientos de casos, muertes e injusticias que no las revisa nadie, que no se hace cargo la fiscalía, ni hay investigación, y por eso el sistema jurídico está desprestigiado. Y la administración de justicia, la administración concreta de justicia, está ahí abandonada, se ejerce poco."
- Sobre la elección popular de jueces:
"Que los jueces se elijan mediante voto de la gente es un avance, pero recordemos que serán personas que actuarán en última ratio, en última instancia. Van a conocer el proceso cuatro o cinco años después de iniciado el juicio, porque estarán en las instancias finales, en la última parte del sistema jurídico, a la que se accede poco. La parte central del sistema, con la que lidia la mayoría, trata mal a la gente, es verdaderamente duro, es un espacio de alta corrupción, yo como abogado creo que debemos trabajar en eso más profundamente"
El curso gratuito de constitucionalismo se inició este lunes y continúa todos los lunes de octubre en la Biblioteca Municipal, frente a la Plaza del Estudiante


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